廠家關于青石石雕香爐的介紹
香爐是任何一個宗教場所都必不可少的一種法器，從外形上看可以分為圓形香爐和方形石雕香爐。從結構上來講可以分為帶蓋和無蓋石雕香爐，石雕香爐的爐耳有龍首耳，盤龍首耳，十獸頭耳或瑞獸耳，一般為獅首、獅子、麒麟等
石雕是人類心理的產物，虛幻而真實，如夢似幻。
門樓牌坊
浮雕壁堵
燈塔香爐
石刻石柱
風水瑞獸
景觀石雕
陵園墓地
福建惠安和之園林古建有限公司前身為和之雕刻廠，成立于1999年，后為響應政府號召成立有限公司，注冊時間為2007年，注冊資金500萬元。
在這近20年的時間里，公司幾經改革發展，如今已成為集設計、生產、銷售、安裝為一體的綜合性石雕加工企業，曾多次被評為“守合同重信用企業”、“地方先進企業”、“創新型企業”。和之石雕主營產品以各類大型雕刻品為主，包含古建石雕石像類、建筑景觀石雕類、陵墓園墓碑及配套等，涵蓋的產品有石雕佛像、石雕動物、石雕山門、石雕噴泉、石雕龍柱、石雕墓碑、石燈石塔、浮雕壁堵、人物雕塑、石材噴泉等，銷售范圍覆蓋全國（含港澳臺地區），同時為日本、韓國、印度尼西亞、緬甸以及新馬泰等國的消費者加工定做各類石材石雕制品。
公司廠房占地32畝有余，綜合產品加工車間2個，特定產品加工車間2
精美的雕刻一刀一鑿 無不體現了雕刻師深邃的功底 更是他們藝術情感的自然流露
從此—— 石頭被賦予生命 世界因此更加美麗 生活因此更多浪漫 人生也多了無限的遐思與回憶
集勝禪寺位于鐘山之東，龍潭之南，于原諒清庵舊址重建寺院，側畔怪石嶙峋、巉巖堆疊，世人謂為仙人塔。山門門口擺放一對六牙吉象，每一位出入集勝禪寺的游客、香客、出家人都會更加地虔誠地禮佛。
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峰山巖寺始建于元初元貞至大年間（1295―1311年），是一方園林式的佛家圣地，依山而建。峰山巖寺在這幾百年間，屢遭破壞。20世紀80年代后期，釋宏輝法師舉弟子釋開說為監院主持（現為當家住持），會同里中耆老呂尚曲成立董事會重修擴建峰山巖寺。
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鎮南宮，俗稱鳳山仙公廟，屬道教場所。清乾隆年間，鄉民于臺灣高雄市鳳山縣新城內結庵奉祀呂純陽祖師等神以求平安，因靈跡廣為人知，又因廟址在當時的交通要道上，來往的官民虔誠祭祀，香火鼎盛。
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天星寺位于江西省贛州市會昌縣小密鄉小密村，座落在旗金山麓，靠近 323 國道，距離會昌縣城52公里，是一座主修主弘凈土法門的寺院。四周群山環繞，開闊大地似天池，點點山巒如星星，故名天星寺。
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南屏山道場是主供道濟禪師的道場，位于我國臺灣省臺南市。道場占地面積大，規模宏偉壯麗，香客信徒眾多，是臺灣省內眾多宗教道場中規模數一數二的道場。南屏山道場中聚集多個佛教、道教場所，是將儒釋道文化融于一體的圣地。
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茍日新，日日新，又日新。
和之不斷發展和積極進取的精神，是一個日積月累的變化，從這里看到了和之及行業日日新之變化。
中國的石燈每個朝代都會有不一樣，在造型上也會多變。放于寺廟里的石燈，象征佛法猶如燈點亮的光明，能婆世間冥暗，同時也以燈來標識佛之無窮智慧和法力。它既是古人智慧的結晶，也是現代人創作石燈的靈感來源，在現在及未來的時間內，隨著人們審美觀念的變化，還會有源源不斷…
石雕龍堵浮雕，它是寺院中很常見的一種石材浮雕，當我們要進去禮佛時通常都要登上一段臺階，而這一段的臺階面積通常會比較大，且以浮雕的形式來雕刻龍的圖案，常見龍堵浮雕有九龍浮雕、五龍浮雕、雙龍浮雕等等。
香爐在寺廟中就像是一種“碗”用于給神明裝食物用的。那一縷縷青煙便是與上天的一種聯絡，而當寺廟里香煙繚繞，便可以知道該寺廟香火旺盛，因此在寺廟中香爐是不可少的且款式多樣。
香爐的使用一般主要擺放在室內和室外兩個地方，而室外的香爐一般會選擇石材為主，主要是石材在室外的情況下比較不易損壞。
